讲座| 品格伦理与经济：如何面对职场伦理的妥协？

身处在现代社会，基-督徒在职场中扮演的角色越来越重要，同时也不得不面对许多现实的压力和挑战：当面临职场潜规则、“灰色地带”时，基-督徒是妥协还是坚持自己的价值观和信仰？ 

日前，有着多年职场经验的李晓波老师就“品格伦理与经济：如何面对职场伦理的妥协？”这个话题在“因爱而生”平台举办的一场讲座中展开分享。

李晓波老师任香港EBS商业系统有限公司董事总经理、深圳SVT软谷科技有限公司董事总经理、历任台湾知名上市公司FEC中国南区总监、香港GBM商业系统有限公司中国区总监。李晓波老师拥有多年职场经验，因为对职场服事有负担，多年来也帮助和培训了许多职场基-督徒。

这一次，针对基-督徒在职场中遇到的“无法行善”的困惑，晓波老师结合自己的经历分享了面对和处理这些问题的原则和方法。 

以下是当天讲座的要点摘录： 

问题1：职场最重要的是什么？ 

我们首先从品格的角度来探讨品格伦理和经济的关系。先向大家提出一个问题：“作为一个应聘者，你认为老板录用你的关键是什么？”接着还有一个相似的问题：“如果你是一个老板，你认为聘请员工的关键顺序是什么？” 

通常我们可能会认为我能够被录用是因为我某一方面的能力，比如我的业务能力突出，我在某个领域有人脉有资源，或者符合某个岗位的要求，比如形象好、口才好……这些的确都是很重要的，但是真正优秀的企业招聘员工首先看重的是品格。 

可以试想，作为一个老板，你在面试中看到应聘的人可能某一方面很优秀，但是如果他的表现不太诚实，或者过于圆滑世故，或者行为举止中表现出他为了达到目标可以不顾一切，你会不会犹豫？你会不会担心他不是一个正直的人，你会不会担心他很有可能为了业绩作出有损公司总体利益的事情？一般的企业和老板应该都会考虑这一点。 

所以优秀的企业和老板招聘，第一顺序应该是良好的品格，虽然不是所有的企业，但是我所了解的大部分优秀的企业是这样的。

问题2：如何分辨职场活动中的“灰色地带”？ 

人们渴望正直的人品，但遗憾的是，现实中职场上道德沦丧的现象比比皆是。商业伦理在这个社会受到极为重大的挑战。法官和律师越来越忙，尤其是打经济官司的法官和律师。不知不觉人们就处在一个灰色地带，无论作为员工还是企业主，作为基-督徒的我们每一天都面临选择，那么我们要按照怎样的道德标准来做选择和决策？ 

为了找到属灵的动力帮助我们做正确的选择，首先我们需要了解商业伦理的三个范畴：
1， 商业活动所提供的服务与商品在道德上的价值。比如提供的服务与商品有没有欺诈性质。
2， 商业人士与机构的行为操守，如常见的有无偷税漏税。
3， 商业活动对社会所产生的影响，比如是否对社区造成坏的影响、是否造成环境污染、是否产生错误的价值观等。

了解了这几个范畴后，我们大概可以判断出我们从事的商业活动是否有悖道德。 

此外，我列举了一些常见的“灰色”现象，如：1，虚假不实的广告；2，不公平的补偿金；3，偷窃工作时间；4，产业间谍；5，价格垄断；6，撒谎；7，有害产品；8悬殊的高管薪资；9，内线交易；10，性别歧视；11，年龄歧视；12虚张声势（欺诈）等等。

面对上面所提到的各种现象，如果基-督徒表现得 “与众不同”，难免会遭受排挤，会损失客户和订单，甚至无法在某一个行业开展工作。我们在这样的环境中想要“保守自己”不得不说还是很难的。 

问题3：面对职场道德的沦丧，我们要做一个选择：跟从上帝还是流于世俗？

职场中太多试探与诱惑。举例说，销售和采购通常会遇到的问题：回扣。客户给的回扣远远超过你的工资，表面看你拿了对公司也没什么影响，那到底要不要拿？如果其他同事甚至你的领导都拿，你不拿好像不好，那你该怎么办？很多人在异常棘手的商业环境里不知道该作何选择，因此教-会有责任引导职场人士以正直的品格立足在这个世界上。 

我想说基-督徒在职场中拒绝诱惑、拒绝吃吃喝喝、拒绝回扣以及拒绝各种“灰色”行为也是可以存活的，或者说可以立足的。我自己曾经在一个上市公司做中国南区总监的时候，被派到深圳从零开始开展业务。一开始我就让人知道自己是基-督徒，明确自己不跟别人吃喝玩乐、不拿别人的好处、不做表面功夫。我不跟客户搞“关系”，但是我会尽力帮助客户取得优惠的价格，并且提供优质的产品服务。这种情况下，我做到业务第一名，甚至每年都保持20%-30%的增长额。我也拒绝过高额的回扣，当时有客户给的回扣甚至是高于自己的年薪的，这样的事情还不少。很感谢，后来我的业务经理跟着我一起信主，他也成为教-会的服事同工。 

一位主内弟兄曾遇到过这样的问题：他的朋友有很好的产品，但是工厂条件比较破旧，有国外客户要来工厂视察。朋友担心客户看过工厂不想合作，就想委托他带国外的客户去其他工厂参观。他拒绝了。他相信他朋友的产品是好的产品，他愿意把他的产品推荐给客户，但是不愿意为工厂撒谎。他觉得即便暂时被朋友误解也不能做欺骗客户的行为。后来他的朋友也谅解了他的“无情”。另外一位弟兄在家族企业中是要继承家族企业的，他对周围人明确自己作为基-督徒的身份和处事原则，宁可损失业务，损失利润也坚持杜绝公司违规操作现象。 

作为基-督徒要明辨是非，要做好付出代价的准备，要有选择正直的勇气，这个勇气来自于上帝。 

与明辨是非同样重要的是什么能激励我们做对的事情，特别是眼前似乎无“善”可行的时候，要如何持守信仰道德坦然面对上帝？ 

问题4：如何跟从上帝？ 

对与错，有时候不是很好界定，但是好与坏更容易看，《列王纪》中评价一个王的好坏标准是他行耶和华看为正还是看为恶的事。因此明白上帝的心意很重要，那如何明白上帝的心意进而跟从祂？

1、最直接的办法是通过“十诫”来判断，下面我们透过熟悉的“十诫”来看职场准则：
（1）将上帝放在首位。查看自己对其他事物的关注是否超过祂。
（2）不要崇拜偶像。人很容易为自己造一个偶像（性，钱，权）加以崇拜，要小心。
（3）不要滥用上帝的名。 不要操纵上帝帮我们做不平安的事，再把“荣耀”归给上帝来换取内心的平安。
（4） 要守安息日，不可让工作成为一切。安息日很重要。安息日是上帝特别让我们去守的，祂不要我们在工作中、生意中完全与祂隔离。没有上帝，人就整天在世界里，在追逐金钱名利里面，也就是在罪里面。
（5）要尊重父母长辈。持守对家人的爱和尊重可以减少犯罪。
（6）不要杀人。职场中孤立别人，间接否定别人很常见，这也是对人的伤害。
（7）不要犯奸淫。要对配偶忠贞；职场中不要有身体交易，不以诱惑人的形象来促销。
（8）不要偷窃。不拿理当属于别人的东西，不付工资或者欠债不还都属于偷窃。
（9）不做虚假的见证。务必说实话，广告和销售都是如此。
（10）不要贪心，不要羡慕嫉妒眼红别人 。不要贪心这是十诫中最内在的一条，和人心有关，需要操练，要因爱上帝而满足自己。不要去放纵自己不健康的欲望。

虽然遵守十诫不能保证人永远都会做正确的事，但是可以确保人做正确的选择更多。有一位弟兄如此说：“当我们坚定地按上帝的旨意，按信仰准则做事，尽管会损失一些生意，但是我们可以坦然无惧，我们到教-会去的时候，我们不是去忏悔，而是去享受聚会，这是生命中的一个乐趣。” 

如果我们爱上帝，我们会看上帝比一切都重要。 

2、后果取向是第二个原则，何谓后果取向？即根据目标或结果做决定。

换句话是根据最大的善来决定什么是对的。以亚伯拉罕献以撒和妓女喇合为保护以色列探子而撒谎的事件为例说明这一点。 

亚伯拉罕听神的话决定把以撒献为燔祭。这看起来是无法理解、违背自己的利益也违背人伦的事情，但是顺服上帝是最大的善，所以以撒经历死而复活。 

喇合对本国人撒谎是因为她看见上帝的国，她是信心的人，她愿意为神国献身，这是最大的善。最大的善一定跟上帝的期许有关。有人可能会钻空子说，我拿了回扣对公司利益也没有影响，我还可以多做十一奉献不好吗？这是错误的，上帝并不缺你的奉献。 

后果取向优点是强调人需要负责任，并致力于人类的福祉。而缺点则是我们往往不能明显地推测出某些行动可能带来的后果。 

当我们很难界定最大的善的时候，我们也可以利用下面这几个小测试来做选择：

3、心理小测试。
（1）睡眠测试：如果我这样做，晚上能否睡得安慰？
（2）镜子测试：如果我这样做，照镜子看自己会不会不舒服？
（3）孩子测试：如果我这样做，会不会不好意思告诉自己的小孩儿？
（4）新闻测试：如果我这样做，是否害怕会上新闻被舆论讨论？

圣灵已经把良心放在我们里面，如果你感到不平安，那么请你停止你正在做的事。耶稣将十条诫命融为两条：尽心尽性尽意爱主你的神和爱人如己。爱是我们的行为准则，爱可以阻止我们犯罪，如果爱家人，就会远离婚外情；如果爱教会，就会停止对牧者同工的抱怨，避免造成教-会纷争；如果爱神，就不会让基-督的名受辱，就不会做让圣灵担忧的事。 

结语

我们在职场当中切记不要同流合污，面对诱惑与试探要敢于知难而退。要小心，因为罪随时可以绊倒人，但我们也要学会靠主的爱得胜。